Above video 1:27 min – What Happens at Death? Fr. Chris Alar, MIC, explains Catholic teaching concerning death, judgment and our transition from this world to our next life — a life throughout eternity. Be Prepared!  The video refers to some of the topics below.

 

PREPARE YOURSELF & OTHERS FOR A HOLY AND “HAPPY DEATH”

 

Indefinite reception of the Eucharist for the sick and dying

Jesus is the Bread of Life. It is important for the sick and the dying to receive the Eucharist indefinitely.

“If angels were capable of envy, they would envy us for two things: one is the receiving of Holy Communion, and the other is suffering.” – St. Faustina

Call or bring a priest ASAP to administer the Sacraments to the sick and dying

When someone is declining or nearing death, ensure that a priest gives them the sacrament of the Anointing of the Sick, (even if they are unconscious) so their sins are absolved, and the Sacrament of Reconciliation as needed.

Have the dying, including infants, baptized with water. 

Mother Teresa proclaimed that her Sisters asked everyone who died at her home for the dying, “Would you like a blessing that will forgive your sins and bring you to see God?” Everyone agreed and the Sisters [or clergy if available] baptized all of the dying. Laity can baptise in an emergency situation by pouring pure water over the dying person’s head and saying the words: “I baptise you in the Name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit”.

Ask the priest to give the Apostolic Pardon blessing to the dying

A number of priests today may not be aware about the existence of the Apostolic Pardon which the Church urges them to give to those nearing death.

“The Apostolic Pardon (or blessing) is an indulgence given in situations of danger of death, usually after the absolution of the sacrament of penance. The focus is on the remission of temporal punishment due to sin. The Handbook of Indulgences #28 states: ‘Priests who minister the sacraments to the Christian faithful who are in a life-and-death situation should not neglect to impart to them the apostolic blessing, with its attached indulgence.”

Fr. Edward McNamara Zenit

The Apostolic Pardon is a plenary indulgence administered by a priest for the remission of temporal punishment due to sin.  It can be given along with Viaticum and the sacrament of the Anointing of the Sick.

“The Apostolic Pardon is a blessing with an indulgence that happens at the conclusion of the anointing of the sick if the recipient is in danger of death. The usual process is confession then anointing of the sick, and it is concluded with the Apostolic Pardon. While confession forgives the eternal punishment for sin, the indulgence attached to the Apostolic Pardon forgives temporal punishment due to sin.” The Apostolic Pardon Catholic Answers Q&A

If a person is nearing death, it is not a requirement for them to be able to make a Confession to receive the Apostolic Pardon as they may be too ill to speak or even unconscious. In some hospitals or situations there is not enough privacy for a dying person who wants to make a private Confession.

The Apostolic Pardon can be received more than once in a person’s life: “As to the question of imparting the blessing more than once, the application of the blessing at the time of death is key in the opinion of the majority of authors. They maintain that it can only be given once during the same illness, even if there are ups and downs, or mortal sins, during this illness, as it takes effect at the time of death. If, however, the recipient were to recover, and then suffer a different kind of illness, then it could be given again.” – Questions Answered – Homiletic & Pastoral Review (hprweb.com – Fr. Brian Mallady OP)

“The ‘Apostolic Pardon’ is the special pardoning power reserved to the successor of St. Peter (the Pope – hence ‘Apostolic’), and anyone to whom he delegates it. Priests who have faculties to hear confessions are ordinarily granted the power to bestow the ‘Apostolic Pardon’ in danger of death, after hearing the sick person’s confession, if the sick person is conscious of any unconfessed mortal sins. The Apostolic Pardon forgives all sins and any canonical penalties that might be associated with any sin a person committed, and it also bestows a plenary indulgence. The canonical penalties of interdict, suspension, and excommunication are forgiven and removed with the Apostolic Pardon. A member of the faithful could incur the penalty of excommunication by the sins of heresy, apostasy, schism, physical assault of the pope, abortion, desecration of the Holy Eucharist, breaking the seal of confession, or absolution of an accomplice in a sin against the sixth commandment. Normally, a person would be aware of such grave sins, but sometimes, in the case of dementia, Alzheimer’s, or even a hardened conscience, a person may have forgotten. In the case that the patient who is in danger of death is not conscious when the priest bestows the Apostolic Pardon and conditional absolution, the Church presumes that the person would have wanted the absolution if he knew about it.” – Fr. Francis Hoffman JCD

“According to the Church, a person who is properly disposed by being in the state of grace – i.e., the person has committed no known and unconfessed mortal sins – who receives the Apostolic Pardon gains the complete pardon of all temporal punishment due to sin that has already been forgiven by the reception of absolution and the doing of penance, i.e., a plenary indulgence. The Apostolic Pardon does not forgive sins by the act of absolution; it deals only with the punishment (purgation) due for those sins that have already been sacramentally forgiven. However, the Sacrament of Penance, or Reconciliation, which does forgive sins, is usually administered along with the Apostolic Pardon as a part of the Last Rites.” Apostolic Pardon – Wikipedia

“At the conclusion of the sacrament of penance or the penitential rite, the priest may give the Apostolic Pardon for the dying, using one of the following two current forms of the Apostolic Pardon:

• Latin: “Ego facultáte mihi ab Apostólica Sede tribúta, indulgéntiam plenáriam et remissiónem ómnium peccatórum tibi concédo, in nómine Patris, et Fílii, + et Spíritus Sancti. Amen“
• English: “By the authority which the Apostolic See has given me, I grant you a full pardon and the remission of all your sins in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.”
• Latin: “Per sancrosáncta humánæ reparatiónis mystéria, remíttat tibi omnípotens Deus omnes præséntis et futúræ vitæ pœnas, paradísi portas apériat et ad gáudia te sempitérna perdúcat. Amen.“
• English: “Through the holy mysteries of our redemption, may almighty God release you from all punishments in this life and in the life to come. May He open to you the gates of paradise and welcome you to everlasting joy.”

The older form of the Apostolic Blessing is as follows:

• Latin: “Ego facultate mihi ab Apostolica Sede tributa, indulgentiam plenariam et remissionem omnium peccatorum tibi concedo et benedico te. In nomine Patris, et Filii, + et Spirtus Sancti, Amen.“
• English: “By the Faculty which the Apostolic See has given me, I grant you a plenary indulgence and the remission of all your sins, and I bless you. In the Name of the Father and the Son + and the Holy Spirit. Amen.”

Ask the person to make an act of contrition or lead it with them, if no priest is available. “But if a priest cannot be present, holy mother Church lovingly grants such persons who are rightly disposed a plenary indulgence to be obtained in articulo mortis, at the approach of death, provided they regularly prayed in some way during their lifetime. The use of a crucifix or a cross is recommended in obtaining this plenary indulgence. In such a situation the three usual conditions required in order to gain a plenary indulgence are substituted for by the condition ‘provided they regularly prayed in some way.'” Rev. Mark J. Gantley, JCL on 12/17/2007, EWTN

Printable copy of the Apostolic Pardon blessing HERE

Commitment to wearing The Brown Scapular / Scapular Medal in health, sickness and especially in dying

Our Lady of Mount Carmel in a vision to Saint Simon Stock on July 26, 1251, made this promise “Those who die clothed in the Brown Scapular shall not suffer eternal fire.” One needs to be enrolled by a priest and should commit to wearing it daily. Pope Benedict XV granted an indulgence of 500 days each time the Brown Scapular is kissed. This devotion and garment can be traced back to the Old Testament, to the great prophet, Elias and the remaining faithful living in the caves of Mount Carmel. It is an assurance of one’s salvation.

“The Lamb of God Who takest away the sins of the world” is symbolized in the wool Brown Scapular. A prayer from “The Raccolta” that can be said at the bedside or during Adoration for the sick is “O Queen who art the Beauty of Carmel and the Mediatrix of all Graces, Pray for us.” This prayer may be said on one’s rosary beads.

Read more details here: The Brown Scapular of Our Lady

Ask a priest to enroll yourself and others in the Brown Scapular. Ensure that it is worn, especially when death is approaching.

Instruct others that you/your loved one must die wearing the Brown Scapular or Scapular Medal 

If you or your loved one is nearing death or in any healthcare institution, hospital, nursing care home/long term care facility or manor, or with private or community care givers, here are suggested instructions/directives regarding the wearing of The Brown Scapular which should be presented to healthcare workers in charge of the patient/resident. A copy should be given to staff in charge of the patient/resident and a copy should be placed on the wall near the head of the bedside of your loved one.

Suggested information to include:

To all healthcare workers/caregivers of _______________.

It is the expressed/written desire of this patient and legal power of care/attorney involved to ensure the wearing of the Brown Scapular or the Scapular Medal at all times during care, upon death and following death. This patient _____________ and family are grateful for your honouring this important religious request.

The scapular medal can be worn around the neck, wrist or another body part, or pinned on the patient/loved one.  You may want to add directives about the Miraculous medal. Some 4-way scapular medals are made in the shape of a cross and include the medals of St. Benedict, the Sacred Heart, St. Joseph and the Miraculous medal, all in one medal. This is lighter in weight for those who want the graces of wearing all of these medals rolled into one. Fr. Richard Heilman promotes a scapular medal made to look like a military “dog tag” with the Sacred Heart of Jesus on one side and the Immaculate Heart of Mary on the other side.

CLICK HERE FOR A PRINTABLE COPY OF SUGGESTED SCAPULAR DIRECTIVES TO GIVE TO HEALTH CARE WORKERS / CAREGIVERS, POST ON BEDSIDE WALL, KEEP WITH POWER OF ATTORNEY AND EMERGENCY INSTRUCTIONS – Brown Scapular caregiver sign

https://perpetualeucharisticadoration.com/wp-content/uploads/2024/11/Le-scapulaire-en-tissu-ou-la-medaille-scapulaire-SIGNE-DU-SOIGNANT.docx

Have Masses Offered for the deceased and the living

The Mass is the most powerful prayer we can offer for the living and for the dead, whether it’s an individual Mass or a set of 30 Gregorian (Consecutive) Masses for the deceased.  One organization that provides sets of Gregorian Masses is CNEWA. 

Adore, pray, offer up & obtain plenary indulgences

Be a co-redeemer with Jesus’ redemption in your own way – offer Eucharistic adoration, Holy Communions, prayers, sufferings and seek to gain a plenary indulgence (even daily) for the souls in purgatory (or for oneself).

Adoration and prayers with and for the sick and dying are of great benefit.

Souls in purgatory cannot pray for themselves, so they need the faithful on earth to pray for them so they can enter into heaven more quickly. If you truly love your family and friends who have died, pray for them at Mass, in the Rosary, and other prayers.

Pray for the salvation of souls, for the dying, for an end to suicide and for those who have committed suicide. There is no time with God, your offerings now can be applied to help save and sanctify souls in the past, present and future, including those who commit(ted) suicide. – After Suicide, There’s Hope for Them and for You, Fr. Chris Alar & Jason Lewis.

In a rare communication to St. Faustina, God the Father said: “When this chaplet is said by the bedside of a dying person … unfathomable mercy envelops the soul, and the very depths of My tender mercy are moved for the sake of the sorrowful Passion of My Son (Diary, 811)

“I thirst for the salvation of souls. Help me, My daughter, to save souls. Join your sufferings to My Passion and offer them to the heavenly Father for sinners.” (Diary 1032)

Click HERE for ways to obtain a plenary indulgence

Compassionate Community Care  Helpline for Euthanasia & Assisted Suicide Prevention

This helpline is available 24/7, call 1-855-675- 8749. The Compassionate Community Care (CCC) helpline provides advice, help and support regarding euthanasia and assisted suicide prevention & end-of-life treatment issues in English and in French. Compassionate Community Care It is confidential and free.  To reach the CCC office, call 519-439-6445. Euthanasia Prevention Coalition | Building a broad based network to oppose euthanasia & assisted suicide worldwide.

Pre-planning Funeral Arrangements

When we are prepared spiritually and in other ways, it makes it easier to die in peace. It is normally easier on families and executors, when the deceased has pre-planned funeral arrangements.

When we near death and die, our loved ones can face an overwhelming amount of emotion having to deal with end of life and funeral details, including calls to notify and invite relatives and friends. Taking time ahead of our death to prepare a legal Will stored in a safe place known by your Executor(s) and making plans for a Catholic Wake, Funeral Mass, and Burial will do much to reduce stress on loved ones.

 

Prayers for the Dying and the Holy Souls

PRAY TO ST. JOSEPH, THE PATRON OF THE DYING

Pius Union of St. Joseph

DAILY PRAYER

O St. Joseph, foster father of Jesus Christ and true spouse of the Blessed Virgin Mary, pray for us and for the suffering and dying of this day/night.

Reasons why St. Joseph is the special patron of the dying:

• He is the foster father of the Eternal Judge, Who can refuse him no request.
• He is terrible to the demons; the Church calls him the Terror of demons and Conqueror of Hell.
• His own death was most beautiful, for he died in the arms of Jesus and Mary; this is the principal reason why he is the patron of a happy death; the death of no other Saint was so happy, so glorious.
• St. Francis de Sales was of the opinion that St. Joseph died of the love of God; St. Alphonsus Liguori considered this most reasonable.

PRAYER FOR A HAPPY DEATH

O Glorious St. Joseph, behold I choose thee today for my special
patron in life and at the hour of my death. Preserve and increase
in me the spirit of prayer and fervor in the service of God.
Remove far from me every kind of sin; obtain for me that my
death may not come upon me unawares, but that I may have
time to confess my sins sacramentally and to bewail them
with a most perfect understanding and a most sincere and
perfect contrition, in order that I may breathe forth my soul
into the hands of Jesus and Mary. Amen

ANOTHER PRAYER FOR A HAPPY DEATH

O BLESSED JOSEPH, who yielded up thy last breath in the arms
of Jesus and Mary, obtain for me this grace, O holy Joseph,
that I may breathe forth my soul in praise, saying in spirit,
if I am unable to do so in words:

“Jesus, Mary and Joseph, I give Thee my heart and my soul.”
Amen.

A SHORT PRAYER FOR THE DYING

The Special Prayer of the Pious Union of St. Joseph
O St. JOSEPH, foster father of the Child Jesus and true spouse
of the Blessed Virgin Mary, pray for us and for the dying of this
day (or this night). Amen.

PRAYER FOR THE AGONIZING

O St. JOSEPH, protector of those in agony, take pity on those
who at this very moment when I pray to thee are engaged in
their last combat.

O blessed Joseph, take pity on my soul too when the hour of
the final battle shall arrive for me. Then, O my holy patron, do
not abandon me, but grant me thine assistance; show that thou
art my good father, and obtain that my Divine Savior may receive
me with mercy into that abode where the elect enjoy a life
that shall never end. Amen.

PRAYER FOR THE SOULS IN THE AGONY OF DEATH

ETERNAL Father, by the love Thou bearest toward St. Joseph,
who was chosen by Thee from among all men to exercise Thy
divine fatherhood over the Thy Son made Man, have mercy on
us and upon all poor souls who are in their agony.

Our Father . . . Hail Mary . . . Glory Be . . .

ETERNAL Son of God, by the love Thou bearest toward
St. Joseph, who was Thy most faithful guardian upon earth,
have mercy on us and upon all poor souls who are in their agony.

Our Father . . . Hail Mary . . . Glory Be . . .

ETERNAL Spirit of God, by the love Thou bearest toward
St. Joseph, who guarded with such tender care most holy Mary,
Thy beloved spouse, have mercy on us and upon all poor souls who are in their agony.

Our Father . . . Hail Mary . . . Glory Be . . .

JESUS, MARY AND JOSEPHJESUS, Mary and Joseph, I give Thee my heart and my soul.
Jesus, Mary and Joseph, assist me in my last agony.
Jesus, Mary and Joseph, may I breathe forth my soul in
peace with thee.
FROM FAVORITE PRAYERS TO ST. JOSEPH, TAN BOOKS

INDULGENCED PRAYER TO ST. JOSEPH TO BE
SAID ESPECIALLY AFTER THE ROSARY
To thee, O blessed Joseph, we have recourse in our affliction,
and having implored the help of thy thrice holy Spouse, we
now, with hearts filled with confidence, earnestly beg thee
also to take us under thy protection. By that charity, wherewith
thou were united to the Immaculate Virgin, Mother of God,
and by that fatherly love, with which thou didst cherish the
Child Jesus, we beseech thee and we humbly pray that thou
wilt look down with gracious eyes upon that inheritance
which Jesus Christ purchased by His Blood, and wilt succor
us in our need by thy power and strength.
Defend, O most watchful guardian of the Holy family, the
chosen offspring of Jesus Christ. Keep from us, O most
loving Father, all blight of error and corruption. Aid us from on
high, most valiant defender, in this conflict with the powers
of darkness, and even as of old, thou didst rescue the Child
Jesus from the peril of His life, so no defend God’s Holy
Church from the snares of the enemy and from all adversity.
Shield us ever under thy patronage, that, imitating thy example
and strengthened by thy help, we may live a holy life, die a
happy death, and attain everlasting bliss in Heaven. Amen.

—– From THE PURGATORIAN MANUAL
of the Purgatorian Society

The Indulgence is a partial one.

 

ASPIRATIONS FOR THE DYING
[To be pronounced in the presence of a dying person]
O God, be gracious to me;
O God, have mercy on me;
O God, forgive me my sins!
O God the Father, have mercy on me;
O Jesus, be gracious to me;
O Holy Spirit, strengthen me!
O God the Father, do not reject me;
O Jesus, do not abandon me;
O God the Holy Spirit, do not forsake me!
O my God, into Thy hands I commend my spirit;
O Jesus, Son of David, have mercy on me!
O Jesus, Son of Mary, have mercy on me!
O Jesus, I believe in Thee;
O Jesus I hope in Thee;
O Jesus, I love Thee!
O Jesus, I place all my trust in Thy bitter Passion!
O Jesus, in Thy Sacred Wounds I hide myself!
O Jesus, I enclose myself in Thy Sacred Heart!

Holy Mary, Mother of God, assist me!
Holy Mary, protect me from the evil spirit!
Holy Mary, turn thine eyes of mercy upon me!
O Mary, Mother of mercy, obtain grace for me from thy dear Son!
Come to my aid, O Mary, in this my anguish and need!
O Mary, enclose me in thy virginal Heart!
O Mary, commend me to thy Son, present me to thy Son,
reconcile me with thy Son!

St. Joseph, obtain for me grace and mercy!
St. Joseph, assist me in my struggle against the enemy of my salvation!
St. Joseph, to thee do I entrust my soul: do thou save it for me!
St. Joseph, remember me, and obtain mercy for me!

O holy Guardian Angel, do not abandon me, but combat for me
and preserve me from the evil one!

My dear Patron Saints, pray for me!

Jesus, Jesus, Jesus, into Thy hands I commend my spirit!
ST. JOSEPH, ADVOCATE OF THE DYING AND THE SINNER,
PRAY FOR US WHO HAVE RECOURSE TO THEE.

Source for St. Joseph section above – FOR CATHOLIC TRADITION: ST. JOSEPH

 

FRANÇAIS CI-DESSOUS

PRÉPAREZ-VOUS ET PRÉPAREZ LES AUTRES À UNE MORT SAINTE ET HEUREUSE

Réception continue de l’Eucharistie pour les malades et les mourants :

Jésus est le Pain de vie. Il est important que les malades et les mourants reçoivent l’Eucharistie de façon continue. « Si les anges étaient capables d’envie, ils nous envieraient deux choses : l’une est de recevoir la Sainte Communion, l’autre est de souffrir. » (Sainte Faustine)

Appeler ou faire venir un prêtre au plus tôt pour administrer les sacrements aux malades et aux mourants :

Quand quelqu’un décline ou est près de la mort, assurez-vous qu’un prêtre lui donne le sacrement de l’Onction des malades, même s’il est inconscient, pour l’absoudre de ses péchés, et le sacrement de la Réconciliation au besoin.

Faire baptiser les mourants, y compris les bébés, avec de l’eau. Mère Teresa proclamait que ses Sœurs demandaient à tous ceux qui mouraient dans sa maison pour les mourants : « Aimeriez-vous avoir une bénédiction qui pardonnera vos péchés et vous amènera voir Dieu? » Tout le monde acceptait, et les Sœurs [ou un prêtre quand c’était possible] baptisaient tous les mourants. Les laïcs peuvent baptiser en cas d’urgence en versant de l’eau pure sur la tête du mourant et en disant : « Je te baptise au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. »

Demander au prêtre de donner au mourant la bénédiction du Pardon apostolique :

Bon nombre de prêtres aujourd’hui ne connaissent pas l’existence du Pardon apostolique, que l’Église les presse de donner à ceux qui sont près de la mort.

« Le Pardon (ou bénédiction apostolique) est une indulgence donnée en cas de danger de mort, habituellement après l’absolution du Sacrement de pénitence. Il vise la rémission de la peine temporelle due au péché. Le Manuel des indulgences affirme, au no 28 : « Les prêtres qui administrent les sacrements aux fidèles chrétiens qui sont en danger de mort ne devraient pas négliger de leur accorder la bénédiction apostolique, avec l’indulgence qui s’y rattache. »

Père Edward McNamara, Zenit

Le Pardon apostolique est une indulgence plénière administrée par un prêtre pour la rémission de la peine temporelle due au péché. Il peut être donné en même temps que le Viatique et le sacrement de l’Onction des malades.

« Le Pardon apostolique est une bénédiction accompagnée d’une indulgence, qui est donnée à la fin de l’Onction des malades si le malade est en danger de mort. Le déroulement habituel est la confession, puis l’onction du malade, et se termine par le Pardon apostolique. Tandis que la confession remet la peine éternelle du péché, l’indulgence rattachée au Pardon apostolique remet la peine temporelle due au péché. » The Apostolic Pardon | Catholic Answers Q&A

Si une personne est près de la mort, il n’est pas obligatoire qu’elle puisse faire une confession pour recevoir le Pardon apostolique, car elle peut être trop malade pour parler ou être inconsciente. Dans certains hôpitaux ou certaines situations, il n’y a pas assez d’intimité pour un mourant qui veut faire une confession privée.

Le Pardon apostolique peut être reçu plus d’une fois dans la vie d’une personne : « Quant au fait de donner la bénédiction plus d’une fois, l’application de la bénédiction à l’heure de la mort est l’essentiel selon l’opinion de la majorité des auteurs. Ils soutiennent qu’elle ne peut être donné qu’une fois pendant la même maladie, même s’il y a des hauts et des bas, ou des péchés mortels, pendant cette maladie, car elle devient effective à l’heure de la mort. Toutefois, si le bénéficiaire guérissait, puis souffrait d’un genre de maladie différent, elle pourrait être donnée de nouveau. » – Questions Answered – Homiletic & Pastoral Review (hprweb.com – Père Brian Mallady, O.P.)

« Le Pardon apostolique est le pouvoir spécial de pardonner réservé au successeur de saint Pierre (le pape, d’où le nom d’« apostolique ») et de toute personne à qui il le délègue. Les prêtres qui ont la faculté d’entendre les confessions reçoivent ordinairement le pouvoir d’accorder le Pardon apostolique en danger de mort, après avoir entendu la confession du malade si celui-ci est conscient de péchés mortels non confessés. Le Pardon apostolique remet tous les péchés et les peines canoniques qui ont pu faire suite à un péché commis, et il confère aussi une indulgence plénière. Les peines canoniques d’interdit, de suspension et d’excommunication sont remises et annulées par le Pardon apostolique. Un membre des fidèles peut encourir la peine d’excommunication par suite des péchés d’hérésie, d’apostasie, de schisme, d’agression physique contre le pape, d’avortement, de profanation de la Sainte Eucharistie, de violation du secret de la confession ou d’absolution d’’un complice de péché contre le sixième commandement. Normalement, une personne serait consciente de péchés si graves, mais parfois, en cas de démence, d’Alzheimer ou même de conscience endurcie, quelqu’un peut avoir oublié. Dans le cas où le patient qui est en danger de mort n’est pas conscient lorsque le prêtre confère le Pardon apostolique et l’absolution conditionnelle, l’Église présume que la personne aurait voulu l’absolution si elle savait. » – Père Francis Hoffman, JCD

« D’après l’Église, une personne disposée comme il se doit en étant en état de grâce (n’ayant commis aucun péché mortel connu et non confessé) qui reçoit le Pardon apostolique obtient le pardon complet de toute peine temporelle due au péché qui a déjà été pardonné par la réception de l’absolution et l’accomplissement de la pénitence : c’est une indulgence plénière. Le Pardon apostolique ne remet pas les péchés par un acte d’absolution; il vise seulement la peine (purification) due aux péchés qui ont déjà été pardonnés sacramentellement. Toutefois, le Sacrement de Pénitence, ou de Réconciliation, qui pardonne les péchés, est habituellement administré avec le Pardon apostolique dans le cadre des derniers sacrements. » Apostolic Pardon – Wikipédia

« À la fin du Sacrement de Pénitence ou du rite pénitentiel, le prêtre peut donner le Pardon apostolique au mourant au moyen de l’une des deux formules actuelles de Pardon apostolique :

• Latin : « Ego facultáte mihi ab Apostólica Sede tribúta, indulgéntiam plenáriam et remissiónem ómnium peccatórum tibi concédo, in nómine Patris, et Fílii, + et Spíritus Sancti. Amen. »
• Français : « Par l’autorité que m’a accordée le Siège apostolique, je vous accorde l pardon entier et la rémission de tous vos péchés au nom du Père, et du Fils, + et du Saint-Esprit. »
• Latin : « Per sancrosáncta humánæ reparatiónis mystéria, remíttat tibi omnípotens Deus omnes præséntis et futúræ vitæ pœnas, paradísi portas apériat et ad gáudia te sempitérna perdúcat. Amen. »
• Français : « Par les saints mystères de notre Rédemption, que le Dieu Tout-Puissant vous fasse remise de toutes les punitions dans cette vie et dans la vie à venir. Qu’Il vous ouvre les portes du paradis et vous accueille dans la joie éternelle. »

L’ancienne forme de la bénédiction apostolique est la suivante :

• Latin : « Ego facultate mihi ab Apostolica Sede tributa, indulgentiam plenariam et remissionem omnium peccatorum tibi concedo et benedico te. In nomine Patris, et Filii, + et Spirtus Sancti, Amen. »
• Français : « Par le pouvoir que le Siège apostolique m’a accordé, je vous accorde une indulgence plénière et la rémission de tous vos péchés, et je vous bénis. Au nom du Père, et du Fils, + et du Saint-Esprit. Amen. »

Demandez à la personne de faire un acte de contrition ou récitez-le avec elle s’il n’y a pas de prêtre disponible. « Mais si un prêtre ne peut pas être présent, la Sainte Mère Église accorde avec amour à ces personnes qui ont des dispositions droites un indulgence plénière à obtenir à l’approche d la mort, pourvu qu’elles aient prié régulièrement de quelque façon pendant leur vie. Il est recommandé d’utiliser un crucifix ou une croix pour obtenir cette indulgence plénière. Dans une telle situation, les trois conditions habituelles requises pour obtenir une indulgence plénière sont remplacées par la condition d’avoir prié régulièrement de quelque façon. » Père Mark J. Gantley, JCL, le 17 décembre 2007, EWTN

Copie imprimable de la bénédiction du Pardon apostolique

Engagement à porter le scapulaire brun ou la médaille scapulaire en santé, dans la maladie et surtout à l’heure de la mort

Notre-Dame du mont Carmel, dans une vision à saint Simon Stock le 26 juillet 1251, a fait cette promesse : « Celui qui pourra revêtu du scapulaire brun sera préservé des feux éternels. » On doit être enrôlé par un prêtre et on devrait s’engager à le porter chaque jour. Le pape Benoît XV a accordé une indulgence de 500 jours chaque fois qu’on baise le scapulaire brun. Cette dévotion et ce vêtement peuvent remonter jusqu’à l’Ancien Testament, au grand prophète Élie et aux autres fidèles qui ont vécu dans les cavernes du mont Carmel. Il est une assurance de notre salut.

« L’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde » est symbolisé par le scapulaire brun en laine. Une prière de « la Raccolta » qu’on peut réciter au chevet des malades ou pendant l’adoration est celle-ci : « O Reine, qui es la Beauté du Carmel et la Médiatrice de toutes grâces, priez pour nous. » Vous pouvez dire cette prière sur votre chapelet.

Pour plus de détails : Le scapulaire brun de Notre-Dame

Demandez à un prêtre de vous enrôler, ainsi que d’autres, dans le scapulaire brun. Assurez-vous de le porter, surtout à l’approche de la mort.

Faites savoir aux autres que vous et celui que vous aimez doit porter le scapulaire brun ou la médaille scapulaire à l’heure de la mort :

Si vous ou la personne que vous aimez est près de la mort ou dans une institution de soins de santé, un hôpital, un foyer de soins ou un établissement de soins de longue durée, une résidence, ou avec des soignants privés ou communautaires, voici les instructions ou directives sur le port du scapulaire brun qui devraient être présentées aux travailleurs des soins de santé qui ont la charge du patient ou du résident. Une copie devrait en être remise au personnel responsable, et une copie devrait être fixée au mur près de la tête du lit de celui que vous aimez. L’information suggérée devrait inclure ce qui suit :

Aux travailleurs en soins de santé ou aux soignants de _______________. 

C’est le désir explicite (exprimé par écrit) de ce patient et de son fondé de pouvoir d’assurer qu’il porte le scapulaire brun en tissu ou la médaille scapulaire en tout temps pendant ses soins, au moment de la mort et après. Ce patient, _____________, et sa famille vous sont reconnaissants d’honorer cette demande religieuse très importante. 

La médaille scapulaire peut être portée autour du cou, du poignet ou sur une autre partie du corps du patient ou de l’être cher, ou épinglée. Vous voudrez peut-être ajouter des directives sur la Médaille miraculeuse. Des médailles scapulaires sont faites en forme de croix et incluent les médailles de saint Benoît, du Sacré-Cœur, de saint Joseph et la Médaille miraculeuse, toutes réunies en une seule médaille. C’est plus léger pour ceux qui veulent les grâces du port de toutes ces médailles réunies en une. Le Père Richard Heilman préconise qu’une médaille scapulaire soit fabriquée à la ressemblance d’une « médaille d’identité » militaire avec le Sacré-Cœur de Jésus d’un côté et le Cœur immaculé de Marie de l’autre.

COPIE IMPRIMABLE DE SUGGESTIONS DE DIRECTIVES SUR LE SCAPULAIRE, À DONNER AUX TRAVAILLEURS EN SOINS DE SANTÉ ET AUX SOIGNANTS, À AFFICHER AU MUR PRÈS DU LIT, ET À AFFICHER AVEC INSTRUCTIONS AUX FONDÉS DE POUVOIR ET EN CAS D’URGENCE

Faites offrir des messes pour les défunts et les vivants

La messe est la prière la plus puissante que nous puissions offrir pour les vivants et les morts, y compris 30 messes grégoriennes (consécutives) pour les défunts ou des messes individuelles. Une organisation qui fournit des séries de messes grégoriennes est CNEWA.

 

Adorez, priez, offrez vos épreuves et obtenez des indulgences plénières

Soyez à votre manière un corédempteur avec la rédemption de Jésus : offrez l’adoration eucharistique, des Saintes Communions, des prières et des souffrances, et cherchez à gagner des indulgences plénières (chaque jour même) pour les âmes du purgatoire (ou pour vous-même).

Les âmes du purgatoire ne peuvent pas prier pour elles-mêmes; elles ont donc besoin que les fidèles sur la terre prient pour elles afin qu’elles puissent entrer au ciel plus rapidement. Si vous aimez vraiment votre famille et vos amis décédés, priez pour eux à la messe, en disant le chapelet et d’autres prières.

Priez pour le salut des âmes, pour les mourants, pour que cessent les suicides et pour ceux qui se sont suicidés. Il n’y a pas de temps pour Dieu; vos offrandes présentes peuvent être appliquées pour aider à sauver et à sanctifier des âmes dans le passé, l présent et l’avenir, y compris ceux qui se suicident (ou se sont suicidés).

L’adoration et les prières avec et pour les malades et les mourants font beaucoup de bien.

Dans un rare message à sainte Faustine, Dieu le Père a dit : « Quand on le récite [le chapelet de la Miséricorde] auprès de l’agonisant, […] la miséricorde insondable s’empare de son âme et les profondeurs de Ma miséricorde sont émues par la douloureuse Passion de Mon Fils » (Journal, 811)

« Je désire, Je veux le salut des âmes. Aide-Moi, Ma fille, à sauver les âmes! Joins tes souffrances à Ma Passion et offre-les au Père des Cieux, pour le rachat des pécheurs! » (Journal, 1032)

Planification des arrangements funéraires

Quand nous sommes préparés, spirituellement et autrement, il est plus facile de mourir en paix. C’est normalement plus facile pour les familles et les exécuteurs testamentaires quand le défunt a planifié à l’avance les arrangements funéraires.

Quand nous mourons, pendant les jours suivants, nos proches en deuil peuvent être accablés par beaucoup d’émotions, les détails de la fin de vue et les funérailles, les appels pour aviser et inviter la parenté, etc. Le temps que nous prenons avant de mourir pour préparer un testament conservé à un endroit sûr qui est connu des exécuteurs testamentaires et pour faire des préparatifs en vue d’une veille, d’une messe de funérailles et d’une sépulture catholiques réduit le stress éprouvé par nos proches.

Priez Saint Joseph, patron des mourants

Union Pie de Saint-Joseph

PRIÈRE QUOTIDIENNE

O glorieux saint Joseph, père nourricier de Jésus-Christ et véritable époux de la Bienheureuse Vierge Marie, priez pour nous et pour ceux qui sont souffrants et mourants aujourd’hui (ou cette nuit).

Raisons pour lesquelles saint Joseph est le patron spécial des mourants :

• Il est le père nourricier du Juge éternel, qui ne peut lui refuser aucune demande.
• Il est terrifiant pour les démons; l’Église l’appelle la Terreur des démons et vainqueur de l’enfer.
• Sa mort a été très belle, car il est mort dans les bras de Jésus et de Marie; c’est la principale raison pour laquelle il est le patron d’une mort; aucun autre saint n’a eu une mort si heureuse et si glorieuse.
• Saint François de Sales était d’avis que saint Joseph est mort d’amour pour Dieu; saint Alphonse de Liguori considérait cette opinion très raisonnable.

Autres prières à Saint Joseph pour une mort heureuse

Photo de famille de la Toussaint, 1er novembre 2024 : Saint Patrick, Saint Méthode, Saint Jean Baptiste, Saint Cyrille, Saint Dominique, Sainte Thérèse, (le nouveau-né « bébé Jésus » faisait une sieste)